HOT ! 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸 茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『竹有上下節』紙本 桐共箱

茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『竹有上下節』紙本 桐共箱。掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛 年中。0307155014_69abcaa6513ec.jpg。【堀内家十二世 兼中斎】茶人。3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。名は吉彦、別号に長生庵。3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。兄十一世幽峰斎の急逝のため、表千家即中斎のもとで修業ののち十二世を襲名。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。◎紙本・桐共箱。3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【竹有上下節 たけにじょうげのふしあり】人間平等の面だけを主張し、老幼の差別順序を無視し、貧富、上下の差別のみを認めて人間としての平等を認めないのは物事の一面しか見ていない。3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。掛け軸 表千家 堀内宗元 兼中斎作「歩々起清風」共箱 禅語 茶掛 年中。表千家流堀内家十二世。大正8年(1919)京都生 。3055 森宗秋 「知足者心富」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。父は堀内家十世不仙斎。京大理学部卒。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。禅的境地と科学者としての思考が相まって独特の温厚な茶風で知られる。著書に『茶の湯聚話』『茶花』等がある。遺品整理　掛軸　①。3064 関精拙 「平常心是常」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。◎サイズ本紙…縦約１０１㎝ 横約２６.５㎝全体…縦約１８１.５㎝ 横約３４㎝◎状態裏側や本紙全体の所々にシミ・ヤケがございます(写真参照)。茶系の紙に書かれております。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◎軸先…茶漆塗。◎宜しくお願いいたします。掛軸　森崎白靈　日本画　床の間　和室　中古　古物　お正月　22.11.11。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。悪平等の傾向にある社会への警鐘でもある。